Lección 4:
La Vida Llena del Espíritu
(1ª.Parte )
La Persona y La Obra del Espiritu Santo
El Apóstol Pablo nos recuerda que el Reino de Dios no consiste en palabras sino en Poder (1 Co. 4:20), y que el Reino de Dios no es comer y beber sino justicia, paz y gozo en (o “por” en el sentido de a través de) el Espíritu Santo (Ro. 14:17). El mensaje del Evangelio lleva el poder de Dios a la vida de cada creyente a través de la persona del Señor Jesús y el ministerio poderoso del Espíritu Santo..
Romanos 1:16 Porque no avergüenzo del Evangelio, porque es el poder de Dios para salvación a todo aquel que cree, al Judío primero y también al Griego.
1 Corintios 1:18, 24 Porque la palabra de la cruz es locura para aquellos que se pierden, pero a nosotros que somos salvos es el poder de Dios… 24 pero a aquellos que son llamados, tanto Judíos como Griegos, Cristo el poder de Dios y la sabiduría de Dios.
1 Corintios 2:4-5 Y mi mensaje y mi predicación no fueron con palabras persuasivas de sabiduría, sino en demostración del Espíritu y de poder, 5 para que su fe no descanse sobre la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.
Considerablemente muchos Cristianos, sin embargo, no están experimentando el poder capacitador de Dios. Para estos creyentes es simplemente un asunto de hacer lo mejor que ellos puedan en conformarse a ciertos estándares esperados. Superficialmente, algunos parecen ser mas exitosos conformándose a esas reglas que otros, pero si ellos son honestos con si mismos, y esto no es tarea fácil debido a nuestra inclinación al auto engaño, habrá una siempre presente una conciencia de que algo anda mal.
En nuestro intento de racionalizar las cosas, podemos buscar comodidad través de pensamientos tales como: “Nadie es perfecto, todos tenemos debilidades,” o “Hago las cosas lo mejor que puedo, y estoy seguro de que Dios entiende eso.” Por supuesto, nadie es perfecto, y ciertamente Dios entiende. Asumamos que estamos haciendo lo mejor que podemos, sin embargo esto no altera el hecho de que a menos que estemos caminando por fe en Dios y en Sus abundantes recursos en Cristo, nos estaremos perdiendo la vida abundante que Cristo ofreció al decir, “Yo vine para que tengan vida y que la tengan abundantemente” (Juan10:10b).
Es lo mejor para nosotros lo que Dios quiere? No! El quiere fe en lo mejor para El , el Señor Jesús, y en la persona del Espíritu la cual Dios ha enviado a morar en nosotros y darnos poder a fin de que podamos experimentar el poder de Cristo y la habilidad de hacer las cosas lo mejor que podemos, no en nuestra propia fuerza, sino en la fuerza que dios nos da.
Colosenses 1:29 Y para este propósito, trabajo duro, batallando constantemente de acuerdo con Su trabajo el cual obra en mí poderosamente.(traducción del autor).
Por causa de las debilidades humanas, nadie puede vivir la vida Cristiana mas de lo que alguien puede guardar perfectamente la Ley del Antiguo Testamento. (Cf. Ro. 3:9-20; Ga. 3:10-14). Si pudiéramos vivir la vida Cristiana si la capacitación de Dios, para que supone usted que Dios prometería que el Espíritu Santo morara en la iglesia (Juan 7:37-39; 14:17)? Si pudiéramos vivir la vida Cristiana y servir al Señor sin el poder de Dios a través de la fe, porque el Señor Jesús da al Espíritu Santo el título de “el Ayudador” o mejor dicho, “el Potenciador” (John 14:16, 26), luego colocar a los discípulos inadecuadamente aparte del Espíritu (Juan 16:7-15), y decirles que no intentaran ningún ministerio hasta la venida del Espíritu (Hechos 1:4-8)? Sin embargo, a mi me parece que nosotros a menudo tratamos de hacer exactamente eso. Demasiado a menudo, tenemos la tendencia de hacer esto o aquello con nuestra propia fuerza porque somos muy proclives a confiar en nuestros propios recursos.
Ya que el Espiritu es nuestro capacitador, la doctrina de la llenura del Espíritu Santo (como verdad posicional) es critica en relación a la comunión con Dios y a la obediencia. Sin entendimiento de esta doctrina el creyente no puede funcionar adecuadamente en la vida cristiana.
A veces se dice, que el Cristianismo no es un estilo de vida, es una vida que vivir. Es la reproducción de Cristo por fe en la vida del creyente tal como el apóstol declaro en Gálatas 2:20,
Yo he sido crucificado con Cristo, y no soy yo mas quien vive, sino que Cristo vive en mí; y la vida que ahora vivo en la carne yo la vivo por la fe en el hijo de Dios, quien me amó, y se entregó asimismo por mí.
Sin embargo, es Dios el Espíritu Santo quien reproduce el carácter de Cristo en la vida del creyente. Esto tiene tanto un lado positivo como un lado negativo.
(1) El Lado Positivo: Pablo tuvo el lado positivo en mente en Romanos 8:4 cuando escribió “a fin de que los justos requerimientos de la Ley puedan ser totalmente cumplidos en nosotros, quienes no vivimos de acuerdo a la naturaleza pecadora sino de acuerdo al Espíritu”. Justicia positiva, Ej., el fruto del Espíritu o el carácter de Jesucristo, es reproducido en el creyente el cual esta bajo el control del Espíritu Santo.
Gálatas 5:22-23 Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, 23 mansedumbre, dominio propio; contra tales cosas no hay ley.
(2) El Lado Negativo: En Romanos 8:13 Pablo añadió, “porque si viven de acuerdo a la carne, morirán; pero si por medio del Espíritu hacen morir las obras de la carne, vivirán.” Esto nos enseña que, sobre el lado negativo, la obras (pecados) de la carne son echados fuera, no por el poder de la voluntad —aunque nuestra voluntad ciertamente esta involucrada—sino por la capacitación del Espíritu Santo. Observe Gálatas 5:16, “… pro yo digo, caminen por el Espiritu, y no se sometan a los deseos de la carne.” Producir el carácter de Cristo tanto desde lo negativo (apartando las obras de la carne) como desde lo positivo (tomando características divinas) es el trabajo del Espiritu Santo.
La necesidad de un adecuado entendimiento del ministerio de llenar y controlar llevado a cabo por medio del Espíritu Santo es intensificado por medio de pasajes tales como Gálatas 4:19 en donde Pablo oró, “Hijos míos, con los cuales estoy en labores de parto hasta que Cristo sea formado en ustedes.” Incluido en el significado de la palabra Griega que se traduce como “formado” (morfow) esta el concepto de dar una expresión externa de carácter interno. “La forma significa la forma esencial mas que la figura externa. La idea es por lo tanto un carácter Cristo céntrico real.”1 Lo que Pablo esta haciendo es orar por que Cristo sea expresado de una manera externa en el creyente, pero desde dentro a través del poder del Espíritu. La mera conformidad externa no es el objetivo. Note que también el verbo “ser formado” esta en pasivo. Esto significa que el sujeto recibe la acción mas que producirla.
Cristo formado en la vida de uno no es algo que el cristiano pueda hacer, ni tampoco es algo que Cristo hace por Si mismo. Cristo no se manifiesta a si mismo en la vida del creyente. Este ministerio ha sido dado al Espiritu Santo y este hecho es dado a luz en numerosos pasajes tales como Juan 16:14 en donde el Señor dice en relación al Espíritu, “Todo lo que pertenece al Padre es mío. Por eso yo digo que el Espíritu tomará de lo que es mío y se los dará a conocer a ustedes.” Compare también, los siguientes pasajes:
Efesios 1:16-19 16no dejo de dar gracias a Dios por ustedes, recordándolos en mis oraciones. 17Pido al Dios de nuestro Señor Jesucristo, al glorioso Padre, que les conceda el don espiritual de la sabiduría y se manifieste a ustedes, para que puedan conocerlo verdaderamente. 18Pido que Dios les ilumine la mente, para que sepan cuál es la esperanza a la que han sido llamados, cuán gloriosa y rica es la herencia que Dios da al pueblo santo, 19y cuán grande y sin límites es su poder, el cual actúa en nosotros los creyentes. Este poder es el mismo que Dios mostró con tanta fuerza y potencia2
Gálatas 5:16-25 16Por lo tanto, digo: Vivan según el Espíritu, y no busquen satisfacer sus propios malos deseos. 17Porque los malos deseos están en contra del Espíritu, y el Espíritu está en contra de los malos deseos. El uno está en contra de los otros, y por eso ustedes no pueden hacer lo que quisieran. 18Pero si el Espíritu los guía, entonces ya no estarán sometidos a la ley.19Es fácil ver lo que hacen quienes siguen los malos deseos: cometen inmoralidades sexuales, hacen cosas impuras y viciosas, 20adoran ídolos y practican la brujería. Mantienen odios, discordias y celos. Se enojan fácilmente, causan rivalidades, divisiones y partidismos. 21Son envidiosos, borrachos, glotones y otras cosas parecidas. Les advierto a ustedes, como ya antes lo he hecho, que los que así se portan no tendrán parte en el reino de Dios.
22En cambio, lo que el Espíritu produce es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, 23humildad y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley. 24Y los que son de Cristo Jesús, ya han crucificado la naturaleza del hombre pecador junto con sus pasiones y malos deseos. 25Si ahora vivimos por el Espíritu, dejemos también que el Espíritu nos guíe3.
Talvez pueda ser ilustrarlo de esta manera si no lo tomamos mas allá de eso, una ilustración. El creyente es como un automóvil, ya sea esta nuevo y hermoso o viejo y no tan bonito. De todas maneras el automóvil tiene todo el equipo necesario para activarse con poder—una transmisión, un motor, un carburador, ruedas, neumáticos. Etc. Pero sin un ingrediente, gasolina, el caro no puede funcionar. Todos su equipamiento esta allí, pero es inútil hasta que haya gas que lleve a cabo combustión interna. El Espiritu Santo es el poder de combustión del creyente, el cual, a diferencia de la gasolina en los carros, esta siempre presente ya que El viene a morar permanentemente en todo creyente. (Ef. 4:30).
En Romanos 6, Pablo apunta hacia nuestros maravillosos recursos (nuestra posición en Cristo) los cuales proveen la base para obtener novedad de vida. Pero en Romanos 7 el nos enseña dos verdades importantes acerca de la salvación y la espiritualidad. Primero, la ley o cualquier sistema ético, aunque expone nuestro pecado, no puede hacernos justos ni liberarnos del poder del pecado. Segundo, el apóstol nos enseña que nuestra nueva posición, aunque esta es absolutamente necesaria para la transformación espiritual, no tiene poder en si misma. Es el fundamento necesario para la salvación, pro con esta nueva posición, nosotros necesitamos el trabajo facultador del Espiritu Santo tal como se describe Romanos 8 a fin de poder utilizar nuestros nuevos recursos en Cristo.
Necesitamos entender que todo creyente ha sido inhabitado por el Espiritu y tiene tanto los recursos como el poder necesarios para obtener la vida abundante que el Salvador nos prometió en Juan 10:10b. Nuestro problema no es tener que poner la gasolina en el tanque. Sino utilizar ( o caminar en dependencia de ) el poder que esta allí. Hay necesidad de que todo creyente entienda y siga los mandamientos de Efesios 5:18, “sean llenos (estén controlados) del (por medio del) Espíritu,” y Gálatas 5:16, “caminen por el Espíritu.” Mas adelante en este estudio, se dará apoyo para esta visión de Efesios 5:18.
Aprender a caminar por el Espíritu, sin embargo, no es fácil. En primer lugar, la Escritura no nos da una definición simple de cómo ser llenos, y no se aprende tampoco mediante una lectura ocasional del Nuevo Testamento. En segundo lugar, hay toda clase de conceptos erróneos flotando alrededor en los círculos Cristianos de hoy en día. Algunos enseñan la espiritualidad por medio de las obras. (legalismo) o por medio del poder de la voluntad. El legalismo (la espiritual por medio de guardar la ley) fue el problema en Galacia. Otros enseñan un concepto relativo de llenura en el cual ellos tratan al Espiritu como una sustancia de la cual obtenemos un poco cada cierto tiempo. Aun otros todavía están considerando la llenura del Espiritu como meramente una cualidad de vida que de alguna manera es análoga al crecimiento espiritual. Ellos hablan incluso acerca del control del Espiritu, pero si usted mira atentamente a su propuesta de caminar en la llenura del Espiritu, me parece a mi mas una manera de auto-reforma en donde uno simplemente aprende a reemplazar los patrones dominantes de la vieja vida por un nuevo estilo de vida modelado por medio de las Escrituras. Hay verdad en esta clase de aproximación al asunto, pero no la verdad completa. Carece del concepto de la dependencia del Espíritu momento a momento acoplada con el concepto de crecimiento.
Muchos fallan en entender la diferencia entra inhabitación, unción, sellado, y bautismo, y la llenura del Espiritu. Nosotros escuchamos a personas inclusive orar por una unción especial. Himnos tales como, Ven, Santo Espíritu, Paloma Celestial, o Lléname Ahora no reflejan una teología adecuada en relación a la doctrina del Espíritu Santo. El segundo verso de Lléname dice, , “Lléname, Espíritu de Gracia, aunque no puedo decirte como; Pero te necesito, te necesito mucho, Ven, Oh Ven, y lléname ahora.” Seguramente el escritor de este viejo himno estaba expresando nuestra necesidad del ministerio del Espiritu y Su control, pero las palabras son inadecuadas y desorientadoras porque falla en distinguir entra la inhabitación del Espiritu y la llenura (control) del Espíritu. Lo mismo se aplica al coro Espíritu del Dios Viviente, Cae sobre mí. El Espíritu, como será explicado detalladamente mas tarde, no es una sustancia que viene a llenarnos, sino una Persona que ha venido a morar en nosotros si hemos confiado en Cristo. Ciertamente, una de las pruebas de la salvación es la presencia del Espíritu. Romanos 8:9 dice, “… pero si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no le pertenece a El.”
El propósito de este estudio es:
(1) Definir y aclarar quien es el Espiritu Santo y que es lo que El hace.
(2) Entender la singular era en la que vivimos y su relación con el Espíritu Santo.
(3) Definir y aclarar los términos usados en relación al Espiritu Santo tales como unción, inhabitación, y llenura.
(4) Demostrar desde las Escrituras como ser llenos del Espiritu, i.e., como caminar bajo el control del Espíritu a fin de poder experimentar el carácter de Cristo. El Señor Jesús no se expresara a Si mismo en la vida del creyente aparte del ministerio del Espíritu. Si el ministerio del Espíritu no es entendido, entonces Su trabajo de reproducir a Cristo es obstaculizado, si acaso no es apagado totalmente.
Antes de que comencemos realmente a tratar con la vida llena del Espíritu, lo que esto significa, y como experimentarla, hay algún trabajo de base que debemos colocar de lo contrario podemos rápidamente errar en relación a los ministerios del Espíritu.
La Persona menos comprendida de la Divinidad es el Espíritu Santo. Sin embargo un entendimiento adecuado de la verdad de Su personalidad es muy crucial para entender otras doctrinas de la Escritura, incluyendo el ministerio mismo del Espíritu Santo.
Negar la personalidad del Espíritu es “negar Su existencia real, la existencia de la Trinidad, y las enseñanzas de las escrituras sobre este asunto. Sin embargo, su personalidad ha sido negada a través de las edades, primero por los Monarquistas, los Arrianistas, … y en los días de la reforma por los Socionistas.”4 En los tiempos modernos, Su personalidad ha sido negada por un grupo Pentecostal y por los Testigos de Jehová.
El nombre “Espíritu Santo” aparece 89 veces en el Nuevo Testamento, sin incluir las veces en las que se refiere a El como “Espíritu”. Esto, mas el hecho de que El fue prometido en el Antiguo Testamento y que es un don especial de Dios en el Nuevo Testamento, debería mostrar cuan importante es lo que la Escritura enseña acerca del Espíritu.
Estos versículos muestran que el Espíritu Santo tiene mente, que Piensa, busca, y enseña, Cuando nosotros combinamos esto con los otros atributos del Espíritu Santo que están publicados en la Biblia, nosotros vemos que esto no se parece algo programado como una computador con memoria, o como una señal que da dirección a lo largo del camino, sino que el Espíritu santo tiene mente y hace las personas como una Persona.
1 Corintios 2:10-13 10Estas son las cosas que Dios nos ha hecho conocer por medio del Espíritu, pues el Espíritu lo examina todo, hasta las cosas más profundas de Dios.
11¿Quién entre los hombres puede saber lo que hay en el corazón del hombre, sino solo el espíritu que está dentro del hombre? De la misma manera, solamente el Espíritu de Dios sabe lo que hay en Dios. 12Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que viene de Dios, para que entendamos las cosas que Dios en su bondad nos ha dado. 13Hablamos de estas cosas con palabras que el Espíritu de Dios nos ha enseñado, y no con palabras que hayamos aprendido por nuestra propia sabiduría. Así explicamos las cosas espirituales con términos espirituales.
No podemos contristar o causar dolor a una mera influencia. Solamente podemos contristar a una persona que puede amar y sentir. Dado el santo carácter del Espíritu—el cual es otro elemento de personalidad— El es contristado por causa de nuestro pecado. Note particularmente la declaración en Santiago: “O piensa usted que la Escritura dice sin razón que el Espíritu que el ha hecho morar en nosotros nos anhela celosamente?”
Efesios 4:30 No hagan que se entristezca el Espíritu Santo de Dios, con el que ustedes han sido sellados para distinguirlos como propiedad de Dios el día en que él les dé la liberación definitiva.
Hebreos 10:29 Pues ¿no creen ustedes que mucho mayor castigo merecen los que pisotean al Hijo de Dios y desprecian su sangre, los que insultan al Espíritu del Dios que los ama? Esa sangre es la que confirma la alianza, y con ella han sido ellos consagrados.
Santiago 4:5 Por algo dice la Escritura: “Dios ama celosamente el espíritu que ha puesto dentro de nosotros.”?
En relación a la voluntad del Espíritu Santo, Ryrie escribe:
Se dice que la distribución de los dones espirituales esta de acuerdo a la voluntad del Espíritu (1 Co. 12:11), y El tiene la capacidad de dirigir las actividades de los siervos de Dios. Esto esta bien ilustrado cuando vemos al Espíritu conduciendo a Pablo a Malasia y Troas. El prohibió a Pablo el predicar en Asia y Bitinia, …
Podemos traducir, “como El quiere” en 1 Corintios 12:11 como “como El se lo propone o determina.” Esto difícilmente pudiera ser predicado de algo impersonal.
1 Corintios 12:11 Pero todas estas cosas las hace con su poder el único y mismo Espíritu, dando a cada persona lo que a él mejor le parece.
Hechos 16:6-11 6Como el Espíritu Santo no les permitió anunciar el mensaje en la provincia de Asia, atravesaron la región de Frigia y Galacia, 7y llegaron a la frontera de Misia. De allí pensaban entrar en la región de Bitinia, pero el Espíritu de Jesús no se lo permitió. 8Así que, pasando de largo por Misia, bajaron al puerto de Tróade. 9Allí Pablo tuvo de noche una visión; vio a un hombre de la región de Macedonia, que puesto de pie le rogaba: “Pasa a Macedonia y ayúdanos.” 10En cuanto Pablo tuvo esa visión, preparamos el viaje a Macedonia, seguros de que Dios nos estaba llamando para anunciar allí la buena noticia.
Juan14:26 26pero el Defensor, el Espíritu Santo que el Padre va a enviar en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que yo les he dicho.
John 16:13-15 13Cuando venga el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que dirá todo lo que oiga, y les hará saber las cosas que van a suceder. 14Él mostrará mi gloria, porque recibirá de lo que es mío y se lo dará a conocer a ustedes. 15Todo lo que el Padre tiene, es mío también; por eso dije que el Espíritu recibirá de lo que es mío y se lo dará a conocer a ustedes.
Juan 15:26 “Pero cuando venga el Defensor que yo voy a enviar de parte del Padre, el Espíritu de la verdad que procede del Padre, él será mi testigo.
Romanos 8:14 Todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, son hijos de Dios. 15Pues ustedes no han recibido un espíritu de esclavitud que los lleve otra vez a tener miedo, sino el Espíritu que los hace hijos de Dios.
Hechos 8:39 Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor se llevó a Felipe, y el funcionario no lo volvió a ver; pero siguió su camino lleno de alegría.
Juan 16:7-8 Pero les digo la verdad: es mejor para ustedes que yo me vaya. Porque si no me voy, el Defensor no vendrá para estar con ustedes; pero si me voy, yo se lo enviaré. 8Cuando él venga, mostrará claramente a la gente del mundo quién es pecador, quién es inocente, y quién recibe el juicio de Dios
Génesis 6:3 Pero el Señor dijo: “No voy a dejar que el hombre viva para siempre, porque él no es más que carne. Así que vivirá solamente ciento veinte años.”
2 Tesalonicenses 2:6-7 6Y ahora ustedes saben qué es lo que lo detiene, para que no aparezca antes de su debido tiempo. 7Pues el plan secreto de la maldad ya está en marcha; solo falta que sea quitado de en medio el que ahora lo está deteniendo.
Hechos 8:29 El Espíritu le dijo a Felipe: “Ve y acércate a ese carro.”
Romanos 8:26 26De igual manera, el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos orar como es debido, pero el Espíritu mismo ruega a Dios por nosotros, con gemidos que no pueden expresarse con palabras
Podemos aprender de libros o de nuestras experiencias, pero estos no funcionan realmente como maestros que poseen voluntad y propósito. Estar esposado puede detener, pero 2 Tesalonicenses 2:6-7 (si esto se refiere el Espiritu a través de papel en la iglesia y muchos creen que así es) se refiere al que detiene como “el”—una persona. (Ver abajo acerca del concepto de teoría de las probabilidades.)
2 Tesalonicenses 2:6-7 6El castigo que la mayoría de ustedes le impuso a esa persona, ya es suficiente. 7Lo que ahora deben hacer es perdonarlo y ayudarlo, no sea que tanta tristeza lo lleve a la desesperación.
El asunto de dar testimonio es presentado como el trabajo de alguien que es una persona. Todas estas acciones del Espiritu son presentadas en la Escritura como un todo, como el trabajo de una persona la cual esta vitalmente involucrada con nosotros como persona en una relación. Por ejemplo, el Espíritu Santo intercede por nosotros y lleva a cabo milagros,—cosas que solamente una persona puede realizar.
Ryrie escribe: “Ciertos actos son desarrollados hacia el Espíritu Santo los cuales serían incongruentes si El no poseyera una verdadera personalidad.
Hechos 16:6-7 6Como el Espíritu Santo no les permitió anunciar el mensaje en la provincia de Asia, atravesaron la región de Frigia y Galacia, 7y llegaron a la frontera de Misia. De allí pensaban entrar en la región de Bitinia, pero el Espíritu de Jesús no se lo permitió.
Hechos 5:3 3Pedro le dijo:—Ananías, ¿por qué dejaste que Satanás te dominara y te hiciera mentir al Espíritu Santo quedándote con parte del dinero que te pagaron por el terreno”
Hechos 7:51 51“Pero ustedes —siguió diciendo Esteban— siempre han sido tercos, y tienen oídos y corazón paganos. Siempre están en contra del Espíritu Santo. Son iguales que sus antepasados.
Mateo 12:31 “Por eso les digo que Dios perdonará a los hombres todos los pecados y todo lo malo que digan, pero no les perdonará que con sus palabras ofendan al Espíritu Santo.
Efesios 4:30 No hagan que se entristezca el Espíritu Santo de Dios, con el que ustedes han sido sellados para distinguirlos como propiedad de Dios el día en que él les dé la liberación definitiva.
Hebreos 10:29 Pues ¿no creen ustedes que mucho mayor castigo merecen los que pisotean al Hijo de Dios y desprecian su sangre, los que insultan al Espíritu del Dios que los ama? Esa sangre es la que confirma la alianza, y con ella han sido ellos consagrados.
La palabra Griega que se utiliza para Espiritu es pneuma la cual fundamentalmente significa “aliento, viento.” “Viento” en Juan 3:8 es pneuma. De esta palabra , derivamos palabras como “neumonía” o “neumático.” Pneuma es una palabra de genero neutro y normalmente requeriría de un pronombre de genero neutro de acuerdo a la regla de la gramática Griega llamada concordancia. Sin embargo, ya que el Espíritu Santo es una persona, los escritores del Nuevo Testamento utilizaron algunas veces un pronombre masculino en lugar de un pronombre neutro para el nombre neutro pneuma. Se utilizan pronombres masculinos en relación al Espíritu en Juan 15:26; 16:7, 8, 13, y 14.
El Espíritu Santo se relaciona con las personas como una persona distinta mas que simplemente una influencia. Las siguientes son algunas ilustraciones:
Hechos 15:28 Pues ha parecido bien al Espíritu Santo y a nosotros no imponer sobre ustedes ninguna carga aparte de estas cosas necesarias:
Juan16:14 Él mostrará mi gloria, porque recibirá de lo que es mío y se lo dará a conocer a ustedes.
En los pasajes en donde esto ocurre sería completamente antinatural estimar ser el Espíritu como una cosa mientras entendemos que el padre y el Hijo son personas. La fórmula bautismal es en el “nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” (Mateo. 28:19). No solamente la asociación del Espíritu con el Padre y el Hijo argumenta a favor de la personalidad del Espíritu, sino que el uso de la palabra “nombre” en el singular también indica que El es una persona tal como lo son los otros. La bendición apostólica nos lleva a la misma conclusión: “Que la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la participación del Espíritu Santo estén con todos ustedes. Amen” (2 Co. 13:14).6
Adicionalmente, el Espíritu Santo esta relacionado con su propio poder pero al mismo tiempo se separe de él, a modo de que nosotros no podamos concluir que el Espíritu es únicamente poder. “Jesús volvió a Galilea lleno del poder del Espíritu Santo, y se hablaba de él por toda la tierra de alrededor” (Lucas 4:14). Un versículo como este nos lleva a entender que el Espíritu es una persona que tiene poder, y no que el Espíritu es simplemente una fuerza poderosa o una cosa. Otros ejemplos de esta distinción entre el Espíritu como persona y el poder de la persona la encontramos en Lucas 1:35; Hechos 10:38; Romanos 15:13; I Corintios 2:4. La fraseología de estos versículos sería inútil y una repetición inexplicable si el Espíritu Santo fuese concebido únicamente como un poder o influencia y no como una personalidad distinta con poder en si mismo.7
El hecho de que el Espíritu Santo es una Persona no prueba que El es Dios, sino que la verdad es el reverso de esto. Si El es Dios, entonces El debe ser una persona tal como dios lo es. Sin embargo, el negar Su deidad y si personalidad usualmente van juntos. Erickson escribe:
La deidad del Espíritu Santo no se establece tan fácilmente como la el Padre y la del Hijo. Es correcto decir que la deidad del Padre simplemente se asume en la Escritura, que la del Hijo es afirmada y se argumenta sobre ella, mientras que la del Espíritu Santo debe inferirse de varias declaraciones indirectas encontradas en las Escrituras. Hay, sin embargo, varias bases sobre las cuales uno puede concluir que el Espíritu Santo es Dios del mismo modo y en el mismo grado como lo son el Padre y el Hijo.8
El título “el Espíritu Santo” es en sí mismo una afirmación que El es Dios porque guarda el énfasis de la Santidad de Dios que encontramos a través de toda la Biblia. Su deidad, sin embargo, es sostenida por las numerosas referencias al Espíritu las cuales son claramente intercambiables con las referencias que se hacen a Dios, y en esencia hablan de El como Dios. Dos ilustraciones prominentes muestran esto:
La primera ilustración es la de Ananías y Safira en Hechos 5:1-4. En relación a esto Erickson escribe:
Llevando una porción de las ganancias a los apóstoles, ellos lo representaron como el todo de lo que habían recibido. Pedro les dijo palabras duras de condenación cada una de ellos, y ambos cayeron muertos. Al reprender a Ananías, Pedro preguntó, “Ananías, ¿por qué dejaste que Satanás te dominara y te hiciera mentir al Espíritu Santo quedándote con parte del dinero que te pagaron por el terreno?” (v. 3). En el siguiente versículo al afirma, “No has mentido a los hombres, sino a Dios.” Parece que en la mente de Pedro “mentirle al Espiritu Santo” y “mentirle a Dios” fueron expresiones intercambiables. Podría argumentarse, por supuesto, que se tenían dos referentes diferentes es perspectiva, de modo que Pedro estaba realmente diciendo, “Ustedes han mentido tanto al Espiritu Santo como a Dios.” La declaración en el versículo 4, sin embargo, intentaba aparentemente hacer claro que la mentira no fue para los humanos, para alguien menor que Dios, sino a Dios mismo. De este modo, llegamos a la conclusión que la segunda declaración es una elaboración de la primera, enfatizando que el Espíritu a quien Ananías había mentido era Dios.9
Una segunda ilustración se encuentra en 1 Corintios 3:16-17 en donde de nuevo los títulos “Espíritu Santo” y “Dios” son utilizados intercambiablemente en la discusión de los apóstoles del cuerpo de Cristo y los creyentes como individuos.
1 Corintios 3:16-17 16¿Acaso no saben ustedes que son templo de Dios, y que el Espíritu de Dios vive en ustedes? 17Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él, porque el templo de Dios es santo, y ese templo son ustedes mismos.
Es también significativo que la palabra que se utiliza para templo es la expresión Griega naos la cual fue utilizada en la porción del templo llamada el Lugar Santísimo, que era el lugar en donde se encontraba el arca y en donde Dios moraba en el Antiguo Testamento antes de partir a Su gloria. Ahora, el cuerpo del creyente es el naos—el lugar de morada de Dios a través del Espíritu.
Efesios 2:21-22 21En Cristo, todo el edificio va levantándose en todas y cada una de sus partes, hasta llegar a ser, en el Señor, un templo santo. 22En él también ustedes se unen todos entre sí para llegar a ser un templo en el cual Dios vive por medio de su Espíritu.
Esta fue aparentemente lo que estaba en la mente del apóstol cuando escribió la palabra naos.
(1) Omnisciencia.
1 Corintios 2:10-11 10Estas son las cosas que Dios nos ha hecho conocer por medio del Espíritu, pues el Espíritu lo examina todo, hasta las cosas más profundas de Dios.
11¿Quién entre los hombres puede saber lo que hay en el corazón del hombre, sino solo el espíritu que está dentro del hombre? De la misma manera, solamente el Espíritu de Dios sabe lo que hay en Dios.
1 Corintios 2:10-11 combina tanto la personalidad del Espíritu como uno quien conoce y piensa, así como tiene Omnisciencia. El Espíritu posiblemente no podría conocer los pensamientos de Dios quien es quien es omnisciente y omnipresente a menos que El también posea estos atributos. Esto muestra que el Espíritu comprende totalmente la profundidad de los pensamientos de Dios y sus planes de gracia. ¿Quién sino Dios puede comprender los pensamientos de Dios.?
(2) Omnipotencia.
Con relación a este atributo del Espíritu Santo, Erickson escribe:
En Lucas1:35 las frases “el Espiritu Santo” y “el poder del Dios Altísimo” están en paralelo o en construcción sinónima. Esto es, por supuesto, una referencia a la concepción virginal, la cual debe ciertamente ser considerada como un milagro de primera magnitud. Pablo reconoció que los logros de su ministerio fueron logrados, “por el poder de señales y milagros y por el poder del Espíritu de Dios” (Ro. 15:19). Además, Jesús atribuyo al Espíritu Santo la habilidad de cambiar los corazones y las personalidades: es el Espiritu el que trae convicción, (Juan 16:8-11) y regeneración (John 3:5-8) en nuestro interior. Debe mantenerse en mente que Jesús dijo por todas partes con relación a esta habilidad de cambiar los corazones humanos: Para los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible” (Mateo. 19:26; vea versículos 16-25). A pesar de que estos textos no afirman específicamente que el Espíritu es Omnisciente, indican ciertamente que el tiene el poder que presumiblemente solo Dios puede tener.10
(3) Omnipresencia.
Salmo 139:7-10 7 ¿A dónde podría ir, lejos de tu espíritu? ¿A dónde huiría, lejos de tu presencia? 8Si yo subiera a las alturas de los cielos, allí estás tú; y si bajara a las profundidades de la tierra, también estás allí; 9si levantara el vuelo hacia el oriente, o habitara en los límites del mar occidental, 10aun allí me alcanzaría tu mano;¡tu mano derecha no me soltaría.
(4) Eternidad.
Hebreos 9:14 Pero si esto es así, ¡cuánto más poder tendrá la sangre de Cristo! Pues por medio del Espíritu eterno, Cristo se ofreció a sí mismo a Dios como sacrificio sin mancha, y su sangre limpia nuestra conciencia de las obras que llevan a la muerte, para que podamos servir al Dios viviente?
Mateo 4:1 Luego el Espíritu llevó a Jesús al desierto, para que el diablo lo pusiera a prueba.
La eternidad del Espiritu Santo se afirma en Hebreos 9:14 en donde se establece que Cristo se ofreció a si mismo “a través del Espíritu Eterno.” Algunos han sugerido que esta es una referencia al espíritu Humano de Cristo, pero es mas consistente ver esto como una referencia al Espiritu Santo ya que, desde el punto de vista de Su humanidad, Jesucristo siempre vivió Su vida terrenal bajo el control y la guía del Espíritu Santo. (Cf. Mateo. 12:18-28).
(1) Creación.
Génesis 1:2 La tierra no tenía entonces ninguna forma; todo era un mar profundo cubierto de oscuridad, y el espíritu de Dios se movía sobre el agua.
Salmo 104:30 Pero si envías tu aliento de vida, son creados, y así renuevas el aspecto de la tierra.
Erickson escribe:
El estuvo involucrado, y continua estándolo, con la creación, tanto en el origen de ella como en su providencial dirección y cuidado. En Génesis 1:2 leemos que el Espíritu de Dios empollaba sobre la faz de las aguas. Job 26:13 hace notar que los cielos fueron hechos por el Espíritu de Dios. El Salmista dice, “30 Pero si envías tu aliento de vida,[todas las partes de la creación previamente enumeradas] son creados, y así renuevas el aspecto de la tierra]” (Sal. 104:30).11
(2) Inspiración de la Escritura.
2 Timoteo 3:16 Toda Escritura está inspirada por Dios y es útil para enseñar y reprender, para corregir y educar en una vida de rectitud;
2 Pedro 1:21 porque los profetas nunca hablaron por iniciativa humana; al contrario, eran hombres que hablaban de parte de Dios, dirigidos por el Espíritu Santo.
En 2 Timoteo 3:16 se nos dice que toda la Escritura es inspirada por Dios y que es útil (literalmente, “exhalada por Dios”).Este versículo declara el hecho y el valor de la inspiración de la Biblia. En 2 Pedro 1:21 se nos da el como esto sucedió: los hombres fueron movidos por el Espíritu Santo, llevados como el viento a un velero o a un barco. Aquí de nuevo los títulos Dios y Espíritu Santo parecen ser utilizados intercambiablemente acerca de la Persona del Espíritu.
(3) Regeneración, Iluminación, y Santificación.
Al considerar la naturaleza y la condición del hombre, estas son cosas milagrosas las cuales solamente Dios puede hacer como lo enfatiza el Señor en Mateo 19:26.
Juan 3:5-8 5Jesús le contestó: —Te aseguro que el que no nace de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6Lo que nace de padres humanos, es humano; lo que nace del Espíritu, es espíritu. 7No te extrañes de que te diga: ‘Todos tienen que nacer de nuevo.’ 8El viento sopla por donde quiere, y aunque oyes su ruido, no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así son también todos los que nacen del Espíritu”
Tito 3:5 y, sin que nosotros hubiéramos hecho nada bueno, por pura misericordia nos salvó lavándonos y regenerándonos, y dándonos nueva vida por el Espíritu Santo,
Romanos 8:11 Y si el Espíritu de aquel que resucitó a Jesús vive en ustedes, el mismo que resucitó a Cristo dará nueva vida a sus cuerpos mortales por medio del Espíritu de Dios que vive en ustedes.
Efesios 3:16-19 16Pido al Padre que de su gloriosa riqueza les dé a ustedes, interiormente, poder y fuerza por medio del Espíritu de Dios, 17que Cristo viva en sus corazones por la fe, y que el amor sea la raíz y el fundamento de sus vidas. 18Y que así puedan comprender con todo el pueblo santo cuán ancho, largo, alto y profundo es el amor de Cristo. 19Pido, pues, que conozcan ese amor, que es mucho más grande que todo cuanto podemos conocer, para que lleguen a colmarse de la plenitud total de Dios.
En relación a esta evidencia, Ryrie escribe:
Una de las pruebas mas fuertes de la deidad del Espíritu es la identificación del Espíritu con Yahweh del Antiguo Testamento. Esto se ve en pasajes en donde el Antiguo Testamento ha registrado que Yahweh dijo algo y el Nuevo Testamento cita que el mismo pasaje es atribuido al Espíritu como Vocero. Esto parecería decir claramente que el Espíritu, como Yahweh, es totalmente divino (Is. 6:1-13 y Hch. 28:25; Jer 31:31-34 y Heb. 10:15-17).12
Sobre esta misma línea, encontramos otra evidencia en el Nuevo Testamento en donde el Espíritu Santo es igualmente asociado con el Padre y el Hijo.
(1) La Gran Comisión.
Mateo 28:19 Vayan, pues, a las gentes de todas las naciones, y háganlas mis discípulos; bautícenlas en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
Es interesante ver que, la palabra “nombre” la cual se refiere a las tres personas, Padre, Hijo, y Espíritu Santo, es singular. Existe un sólo Dios, y sin embargo, de alguna manera misteriosa, tres distintas personas quienes son iguales.
(2) La Bendición Paulina.
2 Corintios 13:13 Vayan, pues, a las gentes de todas las naciones, y háganlas mis discípulos; bautícenlas en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
(3) Declaración En Relación a Los Dones Espirituales.
Al discutir Pablo los dones espirituales en 1 Corintios 12, el asocia igualmente y coordina los tres miembros de la Deidad:
1 Corintios 12:4-6 4Hay en la iglesia diferentes dones, pero el que los concede es un mismo Espíritu. 5Hay diferentes maneras de servir, pero todas por encargo de un mismo Señor. 6Y hay diferentes manifestaciones de poder, pero es un mismo Dios, que, con su poder, lo hace todo en todos.
(4) La Salutación de Pedro 1 Pedro 1:2.
En la salutación de la primera epístola, Pedro enlaza a todas las tres personas de la trinidad juntas, apuntando a sus respectivos roles en el proceso de la salvación.
1 Pedro 1:2 a quienes Dios el Padre había escogido anteriormente conforme a su propósito. Por medio del Espíritu los ha santificado a ustedes para que lo obedezcan y sean purificados con la sangre de Jesucristo. Reciban abundancia de gracia y de paz.
Claramente, todas estas instancias argumentan que el Espíritu Santo no es solamente una persona, pero Dios, el tercer miembro de la Trinidad. Ahora que nosotros tenemos alguna idea de quien el Espíritu es, necesitamos considerar lo que el Espíritu Santo hace por y para los creyentes ya que Dios es el regalo especial de Dios y el recurso que da para poder vivir la vida cristiana.
Entender la singularidad de esta era como la Era del Espíritu es crucial para tener la habilidad de interpretar correctamente la enseñanza del Nuevo Testamento acerca del Espíritu y Su ministerio en nuestros días. La Era de la Iglesia nos es a menudo referida a nosotros como la Era del Espíritu por causa de Su distintivo ministerio durante este tiempo.
Esta verdad necesita ser enfatizada porque el Espíritu Santo es el regalo especial de Dios y el medio para obtener poder y así experimentar la vida de Cristo en nosotros. De hecho, no hay aspecto de la vida Cristiana, estudio Bíblico, oración, testimonio, crecimiento, etc., que no es vitalmente dependiente del ministerio capacitador del Espíritu Santo de Dios. Aunque Dios nos da dones espirituales y una nueva capacidad para vivir a través del trabajo de regeneración del Espíritu, es el Espíritu Santo, como nuestro divino Capacitador, el cual da poder a nuestra vida para la adoración y el servicio.
El que Dios hará un día un trabajo único a través del Espíritu Santo en Su pueblo no es una revelación nueva. Mas bien, el Espíritu Santo es el objeto de muchas promesas maravillosas tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento en anticipación de lo que Dios hará a través del Espíritu por Su pueblo.
Ezequiel 36:24-27 24Yo los sacaré a ustedes de todas esas naciones y países; los reuniré y los haré volver a su tierra. 25Los lavaré con agua pura, los limpiaré de todas sus impurezas, los purificaré del contacto con sus ídolos; 26pondré en ustedes un corazón nuevo y un espíritu nuevo. Quitaré de ustedes ese corazón duro como la piedra y les pondré un corazón dócil. 27Pondré en ustedes mi espíritu, y haré que cumplan mis leyes y decretos;
Ezequiel 37:14 “Yo pondré en ustedes mi aliento de vida, y ustedes revivirán; y los instalaré en su propia tierra. Entonces sabrán que yo, el Señor, lo he dicho y lo he hecho. Yo, el Señor, lo afirmo.”
Isaías 44:3 porque voy a hacer que corra agua en el desierto, arroyos en la tierra seca. Yo daré nueva vida a tus descendientes, les enviaré mi bendición.
Joel 2:28-29 28 “Después de estas cosas derramaré mi espíritu sobre toda la humanidad: los hijos e hijas de ustedes profetizarán, los viejos tendrán sueños y los jóvenes visiones. 29También sobre siervos y siervas derramaré mi espíritu en aquellos días.
Juan 7:37-39 37–38El último día de la fiesta era el más importante. Aquél día Jesús, puesto de pie, dijo con voz fuerte: —Si alguien tiene sed, venga a mí, y el que cree en mí, que beba. Como dice la Escritura, del interior de aquél correrán ríos de agua viva. 39Con esto, Jesús quería decir que los que creyeran en él recibirían el Espíritu; y es que el Espíritu todavía no estaba, porque Jesús aún no había sido glorificado.
Juan 14:16 Y yo le pediré al Padre que les mande otro Defensor, el Espíritu de la verdad, para que esté siempre con ustedes;
Hechos 1:4-8 4Cuando todavía estaba con los apóstoles, Jesús les advirtió que no debían irse de Jerusalén. Les dijo: —Esperen a que se cumpla la promesa que mi Padre les hizo, de la cual yo les hablé. 5Es cierto que Juan bautizó con agua, pero dentro de pocos días ustedes serán bautizados con el Espíritu Santo. 6Los que estaban reunidos con Jesús, le preguntaron: —Señor, ¿vas a restablecer en este momento el reino de Israel? 7Jesús les contestó: —No les corresponde a ustedes conocer el día o el momento que el Padre ha fijado con su propia autoridad; 8pero cuando el Espíritu Santo venga sobre ustedes, recibirán poder y saldrán a dar testimonio de mí, en Jerusalén, en toda la región de Judea y de Samaria, y hasta en las partes más lejanas de la tierra.”
Cuando vamos a Hechos 2 y los eventos que siguen en el libro de Hechos y en el resto del Nuevo Testamento, tenemos la declaración de que el Espíritu Santo ha venido a morar en los creyente con una explicación de Su nuevo y distintivo papel. Su venida no es más una anticipación; bendito hecho.
Hechos: 2:1-4 1Cuando llegó la fiesta de Pentecostés, todos los creyentes se encontraban reunidos en un mismo lugar. 2De repente, un gran ruido que venía del cielo, como de un viento fuerte, resonó en toda la casa donde ellos estaban. 3Y se les aparecieron lenguas como de fuego que se repartieron, y sobre cada uno de ellos se asentó una. 4Y todos quedaron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu hacía que hablaran.
Hechos 2:14-17 14Entonces Pedro se puso de pie junto con los otros once apóstoles, y con voz fuerte dijo: “Judíos y todos los que viven en Jerusalén, sepan ustedes esto y oigan bien lo que les voy a decir. 15Estos no están borrachos como ustedes creen, ya que apenas son las nueve de la mañana. 16Al contrario, aquí está sucediendo lo que anunció el profeta Joel, cuando dijo: 17 ‘Sucederá que en los últimos días, dice Dios, derramaré mi Espíritu sobre toda la humanidad; los hijos e hijas de ustedes comunicarán mensajes proféticos, los jóvenes tendrán visiones, y los viejos tendrán sueños.
Hechos 10:44-45 44Todavía estaba hablando Pedro, cuando el Espíritu Santo vino sobre todos los que escuchaban su mensaje. 45Y los creyentes procedentes del judaísmo que habían llegado con Pedro, se quedaron admirados de que el Espíritu Santo fuera dado también a los que no eran judíos.
Hechos 11:15-17 15Cuando comencé a hablarles, el Espíritu Santo vino sobre ellos de igual manera que al principio vino sobre nosotros. 16Entonces me acordé de lo que había dicho el Señor: ‘Es cierto que Juan bautizó con agua, pero ustedes serán bautizados con el Espíritu Santo.’ 17Pues bien, si Dios les da también a ellos lo mismo que nos ha dado a nosotros que hemos creído en el Señor Jesucristo, ¿quién soy yo para oponerme a Dios?
1 Corintios 6:19 ¿No saben ustedes que su cuerpo es templo del Espíritu Santo que Dios les ha dado, y que el Espíritu Santo vive en ustedes? Ustedes no son sus propios dueños
Efesios 1:13-14 13Gracias a Cristo, también ustedes que oyeron el mensaje de la verdad, la buena noticia de su salvación, y abrazaron la fe, fueron sellados como propiedad de Dios con el Espíritu Santo que él había prometido. 14Este Espíritu es el anticipo que nos garantiza la herencia que Dios nos ha de dar, cuando haya completado nuestra liberación y haya hecho de nosotros el pueblo de su posesión, para que todos alabemos su glorioso poder.
Efesios 4:30 No hagan que se entristezca el Espíritu Santo de Dios, con el que ustedes han sido sellados para distinguirlos como propiedad de Dios el día en que él les dé la liberación definitiva.
Gálatas 5:5 Pero nosotros, por medio del Espíritu tenemos la esperanza de alcanzar la justicia basados en la fe.
El siguiente cuadro ilustra el cambio en el ministerio del Espíritu desde el Antiguo Testamento hasta el del Nuevo Testamento. Desde Hechos 2 en adelante, el ministerio del Espíritu tomo un cambio nuevo y distintivo comenzando con los eventos de Pentecostés tal como fueron prometidos tanto en el Antiguo Testamento y por el Señor. Desde este momento en adelante nosotros tenemos la formación del cuerpo de Cristo, la iglesia, y ministerio de inhabitación universal del Espíritu Santo. Así fue cuando comenzó la iglesia y cuando el Espíritu comenzó a morar en todos aquellos que creyeron en el Salvador. Esto se prueba por lo siguiente:
(1) En Hechos 1:5, el Señor dio la promesa del ministerio del bautismo del Espiritu.. “Es cierto que Juan bautizó con agua, pero dentro de pocos días ustedes serán bautizados con el Espíritu Santo.”
(2) El bautismo es una forma de identificación. “Con el Espiritu” también puede ser traducida “por medio del Espiritu” y debe verse bajo la óptica de 1 Corintios 12:13. La primera carta a los Corintios 12:13 describe en lo que consiste el trabajo del Espíritu en relación a bautizar. Es el trabajo a través del cual el Espiritu Santo une a cada creyente con el Cuerpo de Cristo de modo que cada creyente viene a ser identificado con el cuerpo de Cristo y con Cristo mismo. Esto ocurre simultáneamente con la morada del Espíritu (1 Co. 12:13b). Cuando confiamos en el Salvador, el Espíritu nos une con el cuerpo de Cristo, la iglesia (Ro 6). Como resultado, llegamos a estar identificados con Cristo en su Persona y en Su obra.
(3) En Hechos 11:15-16, Pedro iguala la venida del Espiritu sobre los gentiles en la casa de Cornelio con lo que les había sucedido a ellos siendo Judíos en Hechos 2 en el día de Pentecostés. Pero el también iguala Hechos 2 con el cumplimiento de la promesa de Cristo en relación al bautismo del Espiritu para el cuerpo de Cristo. Esto dio inicio a la era sin igual del ministerio de inhabitación del Espiritu Santo.
El siguiente dibujo ilustra la diferencia.
De la manera que necesitamos luz para enfocar la pagina impresa, asimismo necesitamos la iluminación de la Escritura para arrojar luz sobre el ministerio principal del Espiritu en relación con todos sus otros ministerios. Enfocarnos sobre el Espiritu significa: (a) pensar correctamente acerca de El y (b) pensar correctamente acerca de nuestra relación con El: que es El para los creyentes, y como esto se relaciona a Jesucristo. Un gran énfasis se da a menudo acerca de la persona y el ministerio del Espíritu Santo, pero desafortunadamente, a menudo este no esta de acuerdo con las enseñanzas claras de la Palabra..
Algunos ven el propósito principal del Espiritu Santo como el de dar poder, algunos como el de asumir un cierto desempeño, algunos como el de la administración de los dones del Espiritu, algunos como de enseñar, otros en sus obras milagrosas, y así sucesivamente. Todos estos son o han sido ministerios del Espíritu y son importantes para el cuerpo de Cristo. Sin embargo, enfatizar cualquiera de estos mientras que se minimizan los otros e ignorar el énfasis principal de la Palabra es caer en el error.
Esto tiene importancia vital porque Jesucristo es nuestra vida. El es la esperanza de gloria y el objetivo de la Biblia.
Colosenses 1:27-28: 27 A ellos Dios les quiso dar a conocer la gloriosa riqueza que ese designio encierra para todas las naciones. Y ese designio secreto es Cristo, que está entre ustedes y que es la esperanza de la gloria que han de tener. 28 Nosotros anunciamos a Cristo, aconsejando y enseñando a todos en toda sabiduría, para presentarlos perfectos en Cristo.
Colosenses 2:20 Ustedes han muerto con Cristo y ya no están sujetos a los poderes que dominan este mundo. ¿Por qué, pues, viven como si todavía fueran del mundo, sometidos a reglas tales;
Gálatas 2:20 y ya no soy yo quien vive, sino que es Cristo quien vive en mí. Y la vida que ahora vivo en el cuerpo, la vivo por mi fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó a la muerte por mí
Por lo tanto, el enfoque principal que se nos da en la Palabra es que el Espíritu Santo en todos sus ministerios esta dado para mediar la presencia de Cristo. El ha sido dado para manifestar la Persona y la obra de Jesucristo, para hacernos concientes de todo lo que el es para nosotros, y capacitarnos para experimentar la vida de Cristo en nosotros.
Juan 16:13-15 13 Cuando venga el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que dirá todo lo que oiga, y les hará saber las cosas que van a suceder.14 Él mostrará mi gloria, porque recibirá de lo que es mío y se lo dará a conocer a ustedes.15 Todo lo que el Padre tiene, es mío también; por eso dije que el Espíritu recibirá de lo que es mío y se lo dará a conocer a ustedes.
Efesios 3:16-19 16 Pido al Padre que de su gloriosa riqueza les dé a ustedes, interiormente, poder y fuerza por medio del Espíritu de Dios,17 que Cristo viva en sus corazones por la fe, y que el amor sea la raíz y el fundamento de sus vidas.18 Y que así puedan comprender con todo el pueblo santo cuán ancho, largo, alto y profundo es el amor de Cristo.19 Pido, pues, que conozcan ese amor, que es mucho más grande que todo cuanto podemos conocer, para que lleguen a colmarse de la plenitud total de Dios.
Gálatas 5:16-25 16 Por lo tanto, digo: Vivan según el Espíritu, y no busquen satisfacer sus propios malos deseos.17 Porque los malos deseos están en contra del Espíritu, y el Espíritu está en contra de los malos deseos. El uno está en contra de los otros, y por eso ustedes no pueden hacer lo que quisieran.18 Pero si el Espíritu los guía, entonces ya no estarán sometidos a la ley. 19 Es fácil ver lo que hacen quienes siguen los malos deseos: cometen inmoralidades sexuales, hacen cosas impuras y viciosas, 20 adoran ídolos y practican la brujería. Mantienen odios, discordias y celos. Se enojan fácilmente, causan rivalidades, divisiones y partidismos.21 Son envidiosos, borrachos, glotones y otras cosas parecidas. Les advierto a ustedes, como ya antes lo he hecho, que los que así se portan no tendrán parte en el reino de Dios. 22 En cambio, lo que el Espíritu produce es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad,23 humildad y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley.24 Y los que son de Cristo Jesús, ya han crucificado la naturaleza del hombre pecador junto con sus pasiones y malos deseos.25 Si ahora vivimos por el Espíritu, dejemos también que el Espíritu nos guíe.
El Espíritu Santo es nuestro Capacitador así como el Poder para vivir la vida cristiana, y nosotros debemos caminar por fe en dependencia del control del Espiritu (Ga. 3:3; 5:5; 16-25 citados arriba). Sin embargo, cuando consideramos Gálatas 2:20 a la luz de 4:19 y 5:1-5 se nos da el enfoque primordial — y este es obtener la vida de Cristo en los creyentes o el que esta vida esté siendo formada en ellos por el poder del Espíritu de Dios. Aun cuando nosotros confiamos en el poder del Espiritu Santo para dar poder a nuestras vidas, nuestra fe está puesta en última instancia en el Hijo, porque el Espíritu procede del Padre a través de Jesucristo cuando El lo solicita como uno de sus regalos a nosotros. Pero el propósito es que nosotros podamos compartir la vida de Cristo..
Juan 14:16-20 16 Y yo le pediré al Padre que les mande otro Defensor, el Espíritu de la verdad, para que esté siempre con ustedes. Los que son del mundo no lo pueden recibir, porque no lo ven ni lo conocen; pero ustedes lo conocen, porque él permanece con ustedes y estará en ustedes. 18 “No los voy a dejar huérfanos; volveré para estar con ustedes.19 Dentro de poco, los que son del mundo ya no me verán; pero ustedes me verán, y vivirán porque yo vivo.20 En aquel día, ustedes se darán cuenta de que yo estoy en mi Padre, y ustedes están en mí, y yo en ustedes.
El ministerio del Espíritu es Cristo céntrico. No esta centrado en el hombre con énfasis en nuestros dones, personalidades, y experiencias, ni en un Espíritu Santo centrado en un énfasis en El o en Sus actividades o ministerios milagrosos, aun con lo importantes y ricos que estos son. Este enfoque escritural es visto e los siguientes pasajes:
(1) Juan 7:37-39 37 El último día de la fiesta era el más importante. Aquél día Jesús, puesto de pie, dijo con voz fuerte: —Si alguien tiene sed, venga a mí, y el que cree en mí, que beba. Como dice la Escritura, del interior de aquél correrán ríos de agua viva. 39 Con esto, Jesús quería decir que los que creyeran en él recibirían el Espíritu; y es que el Espíritu todavía no estaba, porque Jesús aún no había sido glorificado.
En relación a la Promesa del Espíritu, el texto dice que el Espíritu todavía no estaba, porque Jesús no había sido aun glorificado. El espíritu es prometido como un regalo de Dios para que more en los creyentes, dándoles poder y energizándolos, pero el propósito principal aquí es glorificar al Salvador. Esto es una referencia al hecho de que Cristo se ha sentado a la mano derecha de Dios después que termino su obra en la cruz, la resurrección, y la ascensión a la gloria. La base para el trabajo del Espiritu es la glorificación de Cristo. El procede del Padre, a llega través del Hijo a los creyentes porque Jesús ha logrado nuestra justificación..
Juan 15:26 “Pero cuando venga el Defensor que yo voy a enviar de parte del Padre, el Espíritu de la verdad que procede del Padre, él será mi testigo,
(2) Juan 14:16, 26; 15:26; 16:7-15
Juan 14:16 16 Y yo le pediré al Padre que les mande otro Defensor, el Espíritu de la verdad, para que esté siempre con ustedes. Los que son del mundo no lo pueden recibir, porque no lo ven ni lo conocen; pero ustedes lo conocen, porque él permanece con ustedes y estará en ustedes;
Juan 14:26 26 pero el Defensor, el Espíritu Santo que el Padre va a enviar en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que yo les he dicho.
Juan 15:26 26 “Pero cuando venga el Defensor que yo voy a enviar de parte del Padre, el Espíritu de la verdad que procede del Padre, él será mi testigo,
Juan 16:7-15 7 Pero les digo la verdad: es mejor para ustedes que yo me vaya. Porque si no me voy, el Defensor no vendrá para estar con ustedes; pero si me voy, yo se lo enviaré.8 Cuando él venga, mostrará claramente a la gente del mundo quién es pecador, quién es inocente, y quién recibe el juicio de Dios.9 Quién es pecador: el que no cree en mí;10 quién es inocente: yo, que voy al Padre, y ustedes ya no me verán;11 quién recibe el juicio de Dios: el que gobierna este mundo, que ya ha sido condenado. 12 “Tengo mucho más que decirles, pero en este momento sería demasiado para ustedes.13 Cuando venga el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que dirá todo lo que oiga, y les hará saber las cosas que van a suceder.14 Él mostrará mi gloria, porque recibirá de lo que es mío y se lo dará a conocer a ustedes.15 Todo lo que el Padre tiene, es mío también; por eso dije que el Espíritu recibirá de lo que es mío y se lo dará a conocer a ustedes.
En cada uno de estos pasajes el Espíritu es llamado “el Ayudador” (parakletos) el cual, debido a la naturaleza de Su ministerio, podría ser mejor llamado, “el Capacitador.” Parakletos conlleva la idea de consuelo, exhortación, alentador, intercesor, consejero y fortalecedor. El nos fortalece o capacita a través de Sus variados ministerios. Pero en ninguno de estos cuatro pasajes el don y el trabajo del Espiritu Santo opaca la Persona y el trabajo del Hijo, el Señor Jesús. Mas bien, el enfoque es acerca de cómo el Capacitador (a) es enviado en el nombre de Cristo, (b) trae a la memoria Cristo enseño a los discípulos, (c) da testimonio de El, (d) es enviado por el Salvador mismo, (e) no habla por Su propia iniciativa, (f) glorifica al Salvador, y (g) toma las cosas de Cristo y nos las revela a nosotros.
El Espíritu Santo no atrae la atención sobre si mismo ni sobre el hombre, sino que enfoca Su atención en el Señor Jesucristo y en lo que dios ha hecho en y a través de Su Hijo. SU propósito a través de Sus ministerios es desarrollar nuestra fe, esperanza, amor, adoración, obediencia, comunión, y compromiso con Cristo.
Esta verdad y este enfoque viene a ser u criterio por el cual debemos juzgar cualquier movimiento y su autenticidad bíblica. Swindoll escribe:
Permítanme establecer algo que espero nunca olviden. Si ustedes se involucran en un ministerio que se glorifica a si mismo, el vez de glorificar a Cristo, el Espiritu de Dios no esta en ese ministerio. Si ustedes siguen un líder que esta tomando la gloria para ese ministerio, en lugar de glorificar a Cristo, el Espíritu de Dios no esta dando poder a ese liderazgo. Si usted es parte de una escuela Cristiana o una misión organizada o de un ministerio de campamentos Cristianos en el cual alguien que no es Cristo esta siendo glorificado, no esta recibiendo el poder del Espíritu de Dios. Subráyelo: EL ESPIRITU GLORIFICA A CRISTO. Daré un paso mas hacia adelante; si el Espiritu Santo Mismo esta siendo enfatizado y magnificado, ¡El no esta en ese ministerio! Cristo es quien es glorificado cuando el Espiritu esta trabajando. El hace su trabajo tras los telones, nunca como centro de atención. Yo admiro mucho esto acerca de su trabajo.13
El Trabajo del Espiritu
A modo de clarificación y en preparación para lo que el Espiritu es para los creyentes, seria valioso que anotáramos los siguientes hechos:
Negativamente: Al creyente nunca se le dice buscar o se le ordena ser (a) bautizado con o en el Espiritu, (b) morar con el Espiritu, (c) ser ungido con el Espiritu, (d) o ser sellado con el Espiritu, (e) orar en nuestra época por el Espiritu (Lucas 11:13 fue el pre-Pentecostés). Mas bien, todas estas cosas son presentadas en el Nuevo Testamento como cosas ya logradas durante le era de la Iglesia.
Positivamente: Los únicos mandamientos dados en el Nuevo Testamento dados a los creyentes en relación con el Espiritu Santo tratan de la llenura de el Espiritu Santo o con el caminar por medio del Espiritu quien ya mora en nosotros. Hay solamente cuatro mandamientos directos que relacionan al Espiritu y la vida del creyente. Dos son positivos y dos son negativos.
(1) Los Mandamientos Positivos: Se nos ordena el ser “llenos con el Espíritu” y a “caminar por el Espiritu.”
Efesios 5:18 18 No se emborrachen, pues eso lleva al desenfreno; al contrario, llénense del Espíritu Santo.
Gálatas 5:16 y 25 16 Por lo tanto, digo: Vivan según el Espíritu, y no busquen satisfacer sus propios malos deseos.. … 25 Si ahora vivimos por el Espíritu, dejemos también que el Espíritu nos guíe.
(2) Los Mandamientos Negativos: Se nos ordena “No entristecer al Espíritu” y “no apagar el Espíritu.”
Efesios 4:30 No hagan que se entristezca el Espíritu Santo de Dios, con el que ustedes han sido sellados para distinguirlos como propiedad de Dios el día en que él les dé la liberación definitiva.
1 Tesalonicenses 5:19 No apaguen el fuego del Espíritu.;
Adicionalmente, los siguientes son algunos pasajes que podemos ver como un mandamiento a llenarse del Espíritu de una manera indirecta o implícitamente dada la necesidad de Su ministerio en asunto involucrado.
Juan 4:24 Dios es Espíritu, y los que lo adoran deben hacerlo de un modo verdadero, conforme al Espíritu de Dios.
Efesios 6:18 No dejen ustedes de orar: rueguen y pidan a Dios siempre, guiados por el Espíritu. Manténganse alerta, sin desanimarse, y oren por todo el pueblo santo,
Filipenses 3:3 porque los verdaderos circuncidados somos nosotros, los que adoramos a Dios movidos por su Espíritu, y nos gloriamos de ser de Cristo Jesús, y no ponemos nuestra confianza en las cosas externas,
Romanos 8:4-13 4 Lo hizo para que nosotros podamos cumplir con las justas exigencias de la ley, pues ya no vivimos según las inclinaciones de la naturaleza débil sino según el Espíritu.5 Los que viven según las inclinaciones de la naturaleza débil, solo se preocupan por seguirlas; pero los que viven conforme al Espíritu, se preocupan por las cosas del Espíritu.6 Y preocuparse por seguir las inclinaciones de la naturaleza débil lleva a la muerte; pero preocuparse por las cosas del Espíritu lleva a la vida y a la paz.7 Los que se preocupan por seguir las inclinaciones de la naturaleza débil son enemigos de Dios, porque ni quieren ni pueden someterse a su ley.8 Por eso, los que viven según las inclinaciones de la naturaleza débil no pueden agradar a Dios.9 Pero ustedes ya no viven según esas inclinaciones, sino según el Espíritu, puesto que el Espíritu de Dios vive en ustedes. El que no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Cristo.10 Pero si Cristo vive en ustedes, el espíritu vive porque Dios los ha hecho justos, aun cuando el cuerpo esté destinado a la muerte por causa del pecado.11 Y si el Espíritu de aquel que resucitó a Jesús vive en ustedes, el mismo que resucitó a Cristo dará nueva vida a sus cuerpos mortales por medio del Espíritu de Dios que vive en ustedes.12 Así pues, hermanos, tenemos una obligación, pero no es la de vivir según las inclinaciones de la naturaleza débil.13 Porque si viven ustedes conforme a tales inclinaciones, morirán; pero si por medio del Espíritu hacen ustedes morir esas inclinaciones, vivirán.
En anticipación a la venida del Espiritu, en Juan 14:17 Cristo hablo del cambio único que ocurriría en la relación del Espiritu con los creyentes cuando El dijo, “…porque El permanece con ustedes (economía del Antiguo Testamento) y estará en ustedes (economía del Nuevo Testamento).” A través de esta morada universal de todos los creyentes, el Espiritu vine a constituirse en un sello, una unción, una garantía, y nuestro capacitador. Todo esto derivado del hecho de que Su presencia mora en el creyente desde el momento de la salvación.
(1) Un Sello
2 Corintios 1:21-22 21 Y Dios es el que a nosotros y a ustedes nos ha afirmado al unirnos a Cristo, y nos ha consagrado.22 Nos ha marcado con su sello, y ha puesto en nuestro corazón el Espíritu Santo como garantía de lo que vamos a recibir.
Efesios 1:13-14 13 Gracias a Cristo, también ustedes que oyeron el mensaje de la verdad, la buena noticia de su salvación, y abrazaron la fe, fueron sellados como propiedad de Dios con el Espíritu Santo que él había prometido.14 Este Espíritu es el anticipo que nos garantiza la herencia que Dios nos ha de dar, cuando haya completado nuestra liberación y haya hecho de nosotros el pueblo de su posesión, para que todos alabemos su glorioso poder.
De acuerdo a 2 Corintios 1:21-22, Dios el Padre (quien es el sujeto del verbo) es quien hace el sello. El Espiritu Santo es el sello, y los creyentes son aquellos quienes son sellados con el sello de Dios (el Espiritu). El sello sugiere la idea de posesión y seguridad.
Una consecuencia adicional de la presencia del Espiritu es el sello de posesión (Cf. Ef. 1:13-14) el cual se da también en el momento de fe. Un sello en un documento en los tiempos del Nuevo Testamento identificaba e indicaba a u propietario, quien lo “protegería”. Así también, en la salvación, el Espíritu Santo, como un sello, confirma que los cristianos están identificados con Cristo y que son la propiedad de Dios, protegidoa por El (Cf. 1 Co. 6:19-20). Es probablemente este pensamiento lo que llevo a pablo a describirse asimismo como esclavo de Cristo. (Ro. 1:1; Fil. 1:1).14
(2) Una Unción
1 Juan 2:20 y 27 1 20 Cristo, el Santo, los ha consagrado a ustedes con el Espíritu, y todos ustedes tienen conocimiento. … 27 Pero ustedes tienen el Espíritu Santo con el que Jesucristo los ha consagrado, y no necesitan que nadie les enseñe, porque el Espíritu que él les ha dado los instruye acerca de todas las cosas, y sus enseñanzas son verdad y no mentira. Permanezcan unidos a Cristo, conforme a lo que el Espíritu les ha enseñado.
Veámoslo de nuevo, Dios el Padre, como sujeto del verbo en 2 Corintios 1:21, realiza la unción, el Espiritu Santo, como 1 Juan 2:20 y 27 aclaran, es la unción; y nosotros como creyentes en Cristo son quienes son ungidos.
Las personas y las cosas fueron ungidas, en el AT, para indicar santidad, o el estar separados para Dios: los pilares (Cf. Gen. 28:18); el tabernáculo y sus utensilios (Ex. 30:22 SS.); escudos (2 S. 1:21; Is. 21:5: probablemente para consagrarlos para “guerras santas” ver Dt. 23:9ff.); reyes (Jue. 9:8; 2 S. 2:4; 1 Re. 1:34); sacerdotes (Ex. 28:41); profetas (1 Re. 19:16). … Fundamentalmente la unción era un acto de Dios (1 S. 10:1), y la palabra “unción” era utilizada metafóricamente para como obsequio del favor divino (Sal. 23:5; 92:10) o como una comisión en un lugar especial o a una función dentro de los propósitos de Dios (Sal. 105:15; Is. 45:1). Adicionalmente, la unción simboliza equipamiento para el servicio, y es asociada con el derramamiento del Espíritu de Dios(1 S. 10:1, 9; 16:13; Is. 61:1; Zac. 4:1-14). Este es el uso que se le da en el NT (Hechos 10:38; 1 Jn. 2:20, 27).15 (el énfasis es mío.)
La identificación del Espíritu como nuestra unción en un retrato de la presencia del Espíritu que mora en nosotros como una acto de Dios que nos separa, nos comisiona, y nos equipa para el ministerio en el propósito de Dios. Estrictamente hablando, entonces, es doctrinalmente incorrecto pedirle a Dios que unja con el Espiritu Santo a un creyente en nuestros días como preparación para una tarea particular. Una oración mas exacta seria que aquel que esta involucrado en la tarea por realizar se encuentre verdaderamente bajo el control del Espiritu, o que el o ella puedan experimentar el trabajo del Espiritu de una manera maravillosa porque el Espiritu ya esta presente como la unción de Dios.
(3) Una Oración
La presencia del Espiritu Santo que mora en los creyentes es también vista por Dios como su personal compromiso (i.e., como una fianza o como un anticipo de seguridad) de que Dios cumplirá Sus promesas a los creyentes y que la salvación será consumada (Ef. 1:14). Observe como traduce la NIV 2 Corintios 1:21-22:
2 Corintios 1:21-22 Ahora es Dios el que hace tanto a ustedes como a nosotros mantenerse firmes en Cristo. El nos ungió, puso su sello de propiedad sobre nosotros y puso su Espíritu en nuestros corazones como deposito, garantizando lo que va a venir. (NIV)
La redención presente es solamente una anticipación de lo que tendremos en la eternidad (Cf. Ro. 8:23), y la presencia de su Espiritu en nuestros corazones (Cf. Ro. 5:5; 2 Co. 5:5) es como un deposito, que garantiza lo que va a venir. Estas ultimas siete palabras son una traducción de la palabra Griega arrabona, un deposito que obliga al que paga a realizar pagos adicionales. La misma palabra Griega es utilizada de nuevo en 5:5 y en Efesios 1:14 (Cf. “los primeros frutos del Espiritu,” Ro. 8:23).16
(4) Un Capacitador
Juan 14:16 Y yo le pediré al Padre que les mande otro Defensor, el Espíritu de la verdad, para que esté siempre con ustedes... 26 pero el Defensor, el Espíritu Santo que el Padre va a enviar en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que yo les he dicho.
Juan 16:27 porque el Padre mismo los ama. Los ama porque ustedes me aman a mí, y porque han creído que yo he venido de Dios.
En estos pasajes el Señor prometió a los discípulos que el les daría “otro ayudador”. “Otro” es el Griego allos el cual significa “otro del mismo tipo” Esta es una referencia al Espiritu Santo quien, como la tercera persona de la trinidad, es de la misma esencia y poder que el Señor Jesucristo. A pesar de Su ausencia, no hay carencia. De hecho será por su conveniencia (Juan 16:7) que el se vaya para que el Espiritu Santo pueda venir en Su lugar y morar en sus vidas.
El Espíritu es llamado el “Ayudador”. Este es de Griego parakletos y se refiere a uno que es llamado al lado de otro o en beneficio de otro como un intercesor, mediador, ayudador. Se traduce de varias maneras, “ayudador”, “abogado”, “consejero”, y “consolador.” Teniendo a la vista el propósito y el ministerio del Espiritu junto al significado de esta palabra, talvez “Capacitador” es una mejor traducción. El no viene solamente para dar ayuda, como un siervo puede ayudar a su empleador o como una persona ayuda a otra. Mas bien El viene y mora en nosotros para capacitarnos —para darnos poder para la vida Cristiana en testimonio, en oración, en obediencia, etc. El título “Capacitador” no solamente nos enseña que es el Espíritu Santo para nosotros, sino lo que nosotros somos aparte de Su control y ministerio —sin la habilidad y la capacidad que El nos da.
No hay parte de la vida del creyente para la que no se necesite el Espiritu. Lo siguiente ilustra cuan completo es el trabajo del Espiritu quien es nuestro Capacitador.
(1) El redarguye de Pecado y revela Jesucristo a los hombres.
Juan 16:8-11 8 Cuando él venga, mostrará claramente a la gente del mundo quién es pecador, quién es inocente, y quién recibe el juicio de Dios.9 Quién es pecador: el que no cree en mí;10 quién es inocente: yo, que voy al Padre, y ustedes ya no me verán;11 quién recibe el juicio de Dios: el que gobierna este mundo, que ya ha sido condenado.
(2) El detiene el pecado en el Mundo.
2 Tesalonicenses 2:6-7 6 Y ahora ustedes saben qué es lo que lo detiene, para que no aparezca antes de su debido tiempo.7 Pues el plan secreto de la maldad ya está en marcha; solo falta que sea quitado de en medio el que ahora lo está deteniendo.
(3) El regenera para nueva vida.
Tito 3:5 y, sin que nosotros hubiéramos hecho nada bueno, por pura misericordia nos salvó lavándonos y regenerándonos, y dándonos nueva vida por el Espíritu Santo,
(4) El bautiza en Cristo. Gálatas 4:19
1 Corintios 12:13 13 Y de la misma manera, todos nosotros, judíos o no judíos, esclavos o libres, fuimos bautizados para formar un solo cuerpo por medio de un solo Espíritu; y a todos se nos dio a beber de ese mismo Espíritu.
(5) El da poder y reproduce el carácter de Jesucristo en aquellos que se someten a El por fe.
Gálatas 4:19 Hijos míos, otra vez sufro dolores de parto, hasta que Cristo se forme en ustedes—
Gálatas 5:5 Pero nosotros, por medio del Espíritu tenemos la esperanza de alcanzar la justicia basados en la fe.
Gálatas 5:16-23 16 Por lo tanto, digo: Vivan según el Espíritu, y no busquen satisfacer sus propios malos deseos.17 Porque los malos deseos están en contra del Espíritu, y el Espíritu está en contra de los malos deseos. El uno está en contra de los otros, y por eso ustedes no pueden hacer lo que quisieran.18 Pero si el Espíritu los guía, entonces ya no estarán sometidos a la ley.19 Es fácil ver lo que hacen quienes siguen los malos deseos: cometen inmoralidades sexuales, hacen cosas impuras y viciosas,20 adoran ídolos y practican la brujería. Mantienen odios, discordias y celos. Se enojan fácilmente, causan rivalidades, divisiones y partidismos.21 Son envidiosos, borrachos, glotones y otras cosas parecidas. Les advierto a ustedes, como ya antes lo he hecho, que los que así se portan no tendrán parte en el reino de Dios.22 En cambio, lo que el Espíritu produce es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad,23 humildad y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley.
(6) El promueve la madurez espiritual. (Cf. también Ga. 5:1-5; Heb. 5:11-6:6.)
Gálatas 3:1-3 1 ¡Gálatas, duros para entender! ¿Quién los embrujó? En nuestra predicación hemos mostrado ante sus propios ojos a Jesucristo crucificado.2 Solo quiero que me contesten a esta pregunta: ¿Recibieron ustedes el Espíritu de Dios por el cumplimiento de la ley o por aceptar el mensaje de la fe?3 ¿Son tan duros para entender, que habiendo comenzado con el Espíritu quieren ahora terminar con algo puramente humano.
(7) El enseña: da entendimiento al Mundo. (Cf. también 1 Co. 2:9-16; Juan 16:11-15.)
Juan 14:26 pero el Defensor, el Espíritu Santo que el Padre va a enviar en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que yo les he dicho.
Efesios 3:16-18 16 Pido al Padre que de su gloriosa riqueza les dé a ustedes, interiormente, poder y fuerza por medio del Espíritu de Dios,17 que Cristo viva en sus corazones por la fe, y que el amor sea la raíz y el fundamento de sus vidas.18 Y que así puedan comprender con todo el pueblo santo cuán ancho, largo, alto y profundo es el amor de Cristo,
(8) El aplica la verdad a nuestra experiencia. (Cf. también Juan 14:26; Ef. 6:18.)
Romanos 8:16 16 Y este mismo Espíritu se une a nuestro espíritu para dar testimonio de que ya somos hijos de Dios,
(9) El da poder a nuestra vida de oración.
Judas 20 Pero ustedes, queridos hermanos, manténganse firmes en su santísima fe. Oren guiados por el Espíritu Santo;
Juan 15:7 “Si ustedes permanecen unidos a mí, y si permanecen fieles a mis enseñanzas, pidan lo que quieran y se les dará.
Salmo 66:18 Si yo tuviera malos pensamientos, el Señor no me habría escuchado;
(10) El promueve adoración con significado. (Cf. también 4:23-24; Ef. 5:18-21; Isa. 59:1-2.)
Filipenses 3:3 porque los verdaderos circuncidados somos nosotros, los que adoramos a Dios movidos por su Espíritu, y nos gloriamos de ser de Cristo Jesús, y no ponemos nuestra confianza en las cosas externas.
(11) El da capacidad, carga, y dirección para testificar.
Hechos 1:8 8 pero cuando el Espíritu Santo venga sobre ustedes, recibirán poder y saldrán a dar testimonio de mí, en Jerusalén, en toda la región de Judea y de Samaria, y hasta en las partes más lejanas de la tierra.
1 Tesalonicenses 1:5 Pues cuando nosotros les anunciamos el evangelio, no fue solamente con palabras, sino que lo hicimos también con demostraciones del poder de Dios y de la actividad del Espíritu Santo, y con una gran abundancia de gracias. Bien saben cómo nos portamos entre ustedes, buscando su propio bien.
(12) El da capacidad para ministrar. Esto se refiere a los dones del Espíritu los cuales deben ejercitarse en el poder del Espíritu con el amor como motivación.—el cual es también una obra del Espiritu.
1 Corintios 1:12-14 12 Quiero decir, que algunos de ustedes afirman: “Yo soy de Pablo”; otros: “Yo soy de Apolo”; otros: “Yo soy de Cefas”; y otros: “Yo soy de Cristo.”13 ¿Acaso Cristo está dividido? ¿Fue crucificado Pablo en favor de ustedes? ¿O fueron ustedes bautizados en el nombre de Pablo?14 ¡Gracias a Dios que yo no bauticé a ninguno de ustedes, aparte de Crispo y de Gayo,
1 Pedro 1:14 Como hijos obedientes, no vivan conforme a los deseos que tenían antes de conocer a Dios
El hecho de que el Espiritu Santo es nuestro Ayudador, efectivamente, nuestro Capacitador para estos variados ministerios demuestra justamente cuan tremendamente importante es el Espíritu en nuestro caminar diario. Muestra cuan necesario es caminar por medio del Espiritu, en constante dependencia de El (Ga. 5:5, 16; Ef. 3:16-17). Las lecciones que siguen están dedicadas a mas principios bíblicos y promesas que nos enseñan mas acerca del ministerio del Espiritu y como caminar en Su poder.
1 Fritz Rienecker, A Linguistic Key to the Greek New Testament, Regency, Grand Rapids, 1976, p. 513.
2 Dios Habla Hoy - La Biblia de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.
3 Dios Habla Hoy - La Biblia de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1988. Todas las citas en este documento son de esta misma version excepto que se indique lo contrario.
4 Charles C. Ryrie, The Holy Spirit, Moody Press, Chicago, 1965, p. 11.
5 El esbozo y el argumento básico utilizado en esta seccion, con una ligera variación, ha sido tomado del libro The Holy Spirit, por Charles C. Ryrie
6 Ryrie, p. 16.
7 Ryrie, The Holy Spirit, p. 16.
8 Millard J. Erickson, Christian Theology, Baker, Grand Rapids, 1990, p. 857.
9 Erickson, p. 857.
10 Erickson, p. 858.
11 Erickson, p. 858.
12 Charles C. Ryrie, A Survey of Bible Doctrine, Moody Press, Chicago, 1972, p. 70.
13 Charles R. Swindoll, Growing Deep in the Christian Life, Multnomah Press, Portland, 1986, p. 188.
14 David K. Lowery, “2 Corinthians,” The Bible Knowledge Commentary, eds. John F. Walvoord and Roy B. Zuck, Victor Books, Wheaton, 1985, p. 557.
15 New Bible Dictionary, citado del CD de Logos.
16 Lowery, p. 557.